الحقيقة ، وهو رجل كبير القدر ، كثير الكلام على المقام . له شعر ونثر فيه متشابهات وعبارات ، يتكلّف له في الاعتذار عنها . ورأيت شيخنا عماد الدّين قد فتر عنه في الآخر ، وبقي واقفا في هذه العبارات ، حائرا في الرجل ، لأنّه كان قد تصوّف على طريقته ، وصحب الشّيخ نجم الدّين الأصبهانيّ نزيل الحرم ، ونجم الدّين صحب الشّيخ أبا العبّاس المرسيّ صاحب الشّاذليّ . وكان الشّاذليّ ضريرا ، وللخلق فيه اعتقاد كبير . وشاذلة : قرية إفريقية قدم منها ، فسكن الإسكندريّة مدّة ، وسار إلى الحجّ فحجّ مرّات ، وكانت وفاته بصحراء عيذاب وهو قاصد الحج ، فدفن هناك في أوائل ذي القعدة . وكان القباريّ يتكلّم فيه ، رحمهما اللَّه . 294 - عليّ بن عبد الوهّاب [ ( 1 ) ] بن عتيق بن هبة اللَّه بن أبي البركات الميمون بن عتيق بن هبة اللَّه بن محمد بن يحيى بن عتيق بن عبد الرحمن بن عيسى بن وردله . القرشيّ ، العامريّ ، مولاهم المصريّ ، الكتبيّ ، السّمسار . ولد سنة اثنتين وستّين . وسمعه أبوه الكثير من أصحاب ابن رفاعة ، وغيره . وأجاز له ابن طبرزد . وكتب عنه الشريف عزّ الدّين ، وغيره . وهو أخو عائشة وخديجة . توفّي رحمه اللَّه في ذي القعدة . 295 - عليّ بن عمر [ ( 2 ) ] بن قزل بن جلدك .

--> [ ( 1 ) ] انظر عن ( علي بن عبد الوهاب ) في : سير أعلام النبلاء 3 / 323 . [ ( 2 ) ] انظر عن ( علي بن عمر ) في : ذيل الروضتين 198 ( في وفيات 655 ه . ) ، والمختصر في أخبار البشر 3 / 197 ، والإعلام بوفيات الأعلام 274 ، ودول الإسلام 2 / 161 ، والإشارة إلى وفيات الأعيان 352 ، والعبر 5 / 233 ، والوافي بالوفيات 21 / 353 - 365 رقم 233 ، والبداية والنهاية 13 / 197 ( في وفيات سنة 655 ه . ) ، وعيون التواريخ 20 / 120 - 127 ( في وفيات سنة 655 ه . ) ، وفوات الوفيات 3 / 51 - 56 رقم 345 ، وعقود الجمان للزركشي 217 ، والبدر السافر 20 ، والنجوم الزاهرة 7 / 64 ، وشذرات الذهب 5 / 270 ، وبدائع الزهور ج 1 ق 1 / 300 وفيه : « علي بن يحيى » وهو غلط ، وعقد الجمان ( 1 ) 161 ،